EVIDENCIAS MAS SIGNIFICATIVAS

MAPA DEL PLAN DE CURSO
EDUCACIÓN HISTÓRICA EN EL AULA
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PRIMARIA     TERCER SEMESTRE
UNIDAD DE APRENDIZAJE
SECUENCIA TEMÁTICA
SITUACIÓN PROBLEMÁTICA
EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE Y CRITERIOS DE DESEMPEÑO
BIBLIOGRAFIA
Unidad de aprendizaje I. La historia en la Educación Básica: referentes para su análisis
· La historia como disciplina científica a principios del siglo XXI.
· La historia en las aulas como objeto de investigación: perspectivas actuales.
-La educación  histórica y sus componentes: conceptos de primer y segundo orden.
-la educación.
Los docentes en formación deben ser capaces de profundizar su reflexión sobre el sentido y función social de la historia
como disciplina científica llevada a las aulas de educación básica. Aquí se proponen algunas preguntas que pretenden
contribuir a la reflexión en tal sentido:
¿Se debe enseñar historia en la Educación Básica? ¿Con qué fines? ¿Qué historia enseñar? ¿Cuáles son los fundamentos
teóricos de la actual propuesta de enseñanza de la historia de la Educación Básica? ¿Qué escuela o escuelas
historiográficas y qué avances en la investigación sobre el aprendizaje de la historia le dan sustento a esta propuesta?
Esquemas y cuadros comparativos.
Exposiciones orales.
Fichas bibliográficas de historiografía actual.
Mapas conceptuales.
· Distingue posturas teóricas de la historia.
· Diferencia conceptos de primer y segundo orden.
ARTEAGA, B. (1994). Los caminos de Clío. En: Cantón Arjona, V. (coord..) Inventio Varia.
México, UPN.
ARTEAGA, B. y CAMARGO, S. (2012). Educación histórica, una propuesta para el desarrollo
del pensamiento histórico en los estudiantes de la Licenciatura en Educación Preescolar y
Primaria. México, DGESPE.
CAMARGO, S. (Inédito). El desarrollo de nociones históricas en tercero de secundaria
mediante el uso de fuentes primarias y TIC. Tesis de maestría. México: UPN.
CANADINE, D. (2005). ¿Qué es la historia ahora? España: Universidad de Granada.

Unidad de aprendizaje II. ¿Historia en la educación básica?
· ¿Qué historia me enseñaron en la educación básica?
· ¿Se debe enseñar historia en la educación básica? ¿Porqué? ¿Con qué finalidad? ¿Cómo?
· La educación histórica y los contenidos curriculares de historia en la educación básica: una lectura crítica.

·CRITERIOS DE DESEMPEÑO DE UN PRODUCTO
Explícita sus representaciones sobre la enseñanza de la historia mediante textos
analíticos fundamentados en la teoría.
· Relaciona los conceptos teóricos con las competencias y principios pedagógicos
propuestos en los programas de la educación básica.
· Es capaz de argumentar con fundamentos y de forma coherente sus propias ideas
sobre la enseñanza de la historia en la educación básica, sus finalidades y mejores
prácticas docentes para desarrollar el pensamiento históricos y la conciencia
Histórica.

Unidad de aprendizaje III. Conceptos de primer y segundo orden.
Conceptos de primer orden en los programas de educación básica.
· Conceptos de segundo orden o nociones históricas y su graduación a lo largo de la educación básica.
· Fuentes primarias y secundarias y su importancia para el aprendizaje de la historia: definición, tipos,
clasificación, localización y análisis.
Identificar procesos históricos (conceptos de primer orden) susceptibles de ser
estudiados en los distintos grados de la educación básica.
· Identificar los principales conceptos de segundo orden necesarios para el desarrollo
del pensamiento histórico en la educación básica: Evidencia
- Relevancia
- Tiempo histórico. Cambio y continuidad
- Empatía
- Causalidad
· Identifica los conceptos de primer y segundo orden y es capaz de diferenciarlos
· Identifica las fuentes primarias y las distingue de las fuentes secundarias.

IV. Proyecto integrador para el desarrollo del pensamiento histórico
Integración de conocimientos académicos, conceptuales y metodológicos en la práctica.
· Diseño de estrategias de aprendizaje centradas en el aprendizaje de la historia mediante la metodología de la
educación histórica.
· Seleccionar el concepto de primer orden a partir del cual desarrollará la secuencia
didáctica.
· Consultar historiografía profesional actualizada para conocer el contexto,
determinar el periodo que abordará y la secuencia de procesos involucrados.
· Localizar fuentes primarias pertinentes para el estudio del tema elegido.
· Diseñar estrategias didácticas para el desarrollo de conceptos históricos de primer y
segundo orden.
· Establece el o los conceptos de segundo orden que aplicará en el análisis de las
fuentes primarias.
· Diseña una secuencia didáctica que permita a los alumnos de educación básica
aprender los conceptos de primer orden y desarrollar los conceptos de segundo
orden, mediante el análisis de las fuentes primarias y secundarias.
· Desarrolla una secuencia didáctica a partir de un concepto de primer orden, y la
aplicación de uno o más conceptos de segundo orden en el análisis de fuentes
primarias y secundarias.
· Secuencia didáctica que contenga, en su diseño, los siguientes elementos: forma de
diagnóstico inicial, competencia a desarrollar, conceptos de primer orden,
conceptos de segundo orden, fuentes primarias y secundarias que se analizarán, así
como procedimientos de evaluación que incluya formatos con rúbricas.
Bibliografía
ARTEAGA, B. (1994). Los caminos de Clío. En: Cantón Arjona, V. (coord..) Inventio


unidad I

BIOGRAFÍA DE PIERRE VILAR




Nombre completo
Pierre Vilar
Nacimiento



Pierre Vilar (Frontignan, 1906 - Donapaleu, 2003) fue un historiador e hispanistafrancés. Está considerado una de las máximas autoridades en el estudio de la Historia de España, tanto en el periodo del Antiguo Régimen como en la Edad Contemporánea, así como en la historia económica y la historia social en general. Como marxista, fue crítico con la desaparición de la Unión Soviética y el Bloque del Este. Fue el referente individual más destacado de la historiografía catalana desde la segunda mitad del siglo XX, tras la muerte de Jaume Vicens Vives.

Vilar nació el 3 de mayo de 1906 en la localidad de Frontignan, en pleno territorio histórico de Occitania. El historiador siempre se consideró profundamente identificado con la identidad occitana, defendió la oficialización del idioma occitano y hasta creó una asociación de amistad catalano-occitana.
Doctor en Historia por la Universidad de La Sorbona, de la que llegó a ser catedrático en 1965. Miembro de la Ecole de Hautes Etudes de París, Doctor Honoris Causa por las universidades de Barcelona (1979) y Valencia (1991). El Centro de Estudios de Historia Moderna de Barcelona lleva su nombre. Obtuvo, entre otros, los premios Ramon Llull y Elio Antonio de Nebrija; la Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso X el Sabio y la Medalla de Oro de la Generalidad de Cataluña.
Coincidió como estudiante con Jean Paul Sartre y Paul Nizan. Discípulo de Ernest Labrousse, se preocupó por la metodología de la historia, defendiendo la teoría de laHistoria total desde una perspectiva materialista, fiel a sus convicciones marxistas. Formado inicialmente como geógrafo y estimulado por sus maestros Albert Demangeon y Max Sorre viajó a España en 1927 con el proposito inicial de realizar unamonografía regional sobre el área pirenaica catalana.
Su segunda estancia en España fue en 1930, con una beca de la Casa de Velázquez. Entonces contactó con el hispanista francés Maurice Legendre (de orientación política completamente diferente), que le acompañó en un viaje a Las Hurdes y le facilitó contactos con la intelectualidad española; y conoció a la que sería su esposa, Gabriela.1
Fue profesor en el Liceo Francés de Barcelona entre 1934 y 1957, exceptuando el periodo de la Guerra Civil Española y la Segunda Guerra Mundial (esta última, en su mayor parte impartiendo clases a sus compañeros de cautiverio). Con esa larga interrupción, durante sus estancias investigó y redactó su tesis doctoral, Cataluña en la España Moderna (1962), su gran obra en tres volúmenes de unas seiscientas páginas cada uno, considerado un clásico de la historiografía y modelo de síntesis regional, que "ha recibido todos los elogios, desde los comunistas a Jordi Pujol", recordó Eliseu Climent, editor de sus memorias Pensar históricamente (Tres i quatre, 1995).
Su breve pero influyente Historia de España fue un éxito de ventas incluso antes de permitirse legalmente su venta, prohibida durante el franquismo, y continuó siendo muy utilizada tanto en la enseñanza como en los ambientes progresistas en las décadas de 1970 y 1980.
Murió en agosto de 2003, a causa de su avanzada edad, en la localidad vasco-francesa de Donapaleu.

Entrevista a Pierre Vilar


¿Qué lo motivo a escribir este libro donde contrasta su autobiografía con la reflexión su propia experiencia?
¿Cómo fue  que tomo conciencia de los hechos que acontecían en su país a la corta edad de 11 años?
¿Los profesores de su educación influyeron en sus ideologías?¿cómo logra ese pensamiento?
Su obra es un testimonio directo ¿con que paradigma se identifica para la explicación de su obra? Materialismo histórico de Carl Marx, problemas de orden material en la vida diaria.
¿A qué se refiere cuando en su obra habla de  someter a un fenómeno a un examen científico?

 Como historiador como describe a los consientes e inconscientes
¿Cómo considere usted la importancia de las evidencias en la historia?

VÍDEO DE LA CONFERENCIA 





¿El derecho a manifestarnos o la movilización por la represión?


En los últimos días los medios de comunicación nos han bombardeado con información acerca de las manifestaciones de los maestros, los han hecho parecer como los malos de la educación, como los que no quieren dar clases y se manifiestan sin ningún motivo, ahora  yo me cuestiono ¿Por qué el gobierno no abre sus puertas al dialogo? ¿Por qué tanta violencia contra ellos, a que le tiene miedo? Tal vez mis interrogantes son muy básicas pero es el principio para reconocer que lo que nos cuentan en los medios no es toda verdad  y es que no es un asunto de hoy, la historia está construida por los poderosos por quienes tienen el control de manipular la información a su antojo.
En las escuelas nos enseñan la historia oficial pero donde dejamos la historia personalizada que deberíamos percibir como sujetos de la realidad en la que  vivimos, pero no la realidad masiva donde todos tenemos que pensar lo mismo, y  que  bien lo decía Carl Marx, la lucha de clases será el motor para promover un cambio en la sociedad, por ello los maestros se sienten reprimidos y enajenados por los regímenes totalitarios que están creando una historia falsa y su conveniencia.
El materialismo histórico nos permite dar un giro de 360 º a esta visión  pues yo no veo a maestros holgazanes en las manifestaciones yo veo a personas con pensamiento crítico que han desarrollado una libertad personal que permite criticar su realidad y darse cuenta de  las finalidades ocultas en las reformas políticas que van dirigidas a la privatización de la educación  y seguir haciendo más ricos a los capitalistas a partir la explotación  del proletariado , pero parece que en vez de generar un cambio para mejorar estamos regresando a la educación del siglo   XV cuando los únicos que tenían derecho a la educación eran los nobles y eso pasara  con la reforma  porque los pobres no podrán alcanzar la educación que los ricos han establecido haciendo más grande la brecha ; ¿y cuál será la solución al problema? pues como menciona José Joaquín blanco en el placer de la historia lo único que nos dará poder es crear y no hablo de materiales sino de la creación de pensamientos libres donde los monopolios totalizadores no puedan reprimirnos y esto nos permita interpretar mejor el mundo y crear mejores condiciones de vida llegando a una utopía que alguna vez soñó Marx.

¿HISTORIA PARA QUE?












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